中新社石家莊3月5日電 題:觀長信宮燈 窺西漢風(fēng)云
作者 牛琳 呂子豪
河北博物院“大漢絕唱——滿城漢墓”展廳內(nèi),從天津“出差”歸來的長信宮燈,正以中國文物界“頂流”之姿,接受四方游客觀瞻。
這盞家喻戶曉的“中華第一燈”,春節(jié)期間“串門”到天津博物館參與“天開一統(tǒng)——秦漢文物主題展”,引得不少民眾專程爭睹其風(fēng)采。以至館方為滿足民眾訴求,不得不延后閉館時(shí)間。
長信宮燈,一眼千年!皳(jù)考證,它大約制成于西漢前期,距今已2000多年!焙颖辈┪镌簩W(xué)術(shù)研究部研究館員、河北省博物館學(xué)會秘書長范德偉介紹說。
1968年,長信宮燈出土于河北省保定市滿城漢墓,為西漢時(shí)期中山靖王劉勝之妻竇綰墓中隨葬品。因燈身有“長信”字樣的銘文,遂以此定名。
作為中國古代青銅燈具中的巔峰之作,這盞燈以功能性與藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一,展示著漢文化的精髓。
此燈造型一改以往青銅器皿的神秘厚重,顯得輕巧華麗,實(shí)為罕見。一位跪地持燈的漢代年輕宮女,通體鎏金,梳發(fā)髻、覆巾幗,身穿廣袖長衫,跣足跪坐,兩臂之間托持一盞帶罩銅燈。漢代宮女的日常姿態(tài)被定格在燈具之上,造型優(yōu)美,大氣樸拙。
美國學(xué)者李安敦在《秦漢工匠》一書中這樣描述長信宮燈的“攝人心魄之處”:宮娥的臉龐流露出復(fù)雜多樣的神情。乍看之下,她通體散發(fā)靜謐的美態(tài),神姿端凝,猶如古希臘的半身像或沉醉于冥想中的犍陀羅佛像。然而,她眉目略微低垂,避開直視的目光,雙唇微啟,仿若蒙娜麗莎的微笑那般神秘。
這件李安敦眼中“最迷人的現(xiàn)存中國早期文物”身上,卻藏著中國漢代環(huán)!昂诳萍肌。
玄機(jī)藏在宮女右臂寬大的袖管中。其左手執(zhí)燈,右臂手袖似在擋風(fēng),實(shí)為導(dǎo)煙管,袖管與宮女中空的身體連接形成煙道,煙灰在熱力推動下沿袖管進(jìn)入燈體,直至落入宮女身體底部。
據(jù)推測,長信宮燈底部設(shè)有水盤,煙塵經(jīng)水盤過濾后,排出較為干凈的煙霧,從而減輕對室內(nèi)環(huán)境的污染。燈罩能夠開合,既可擋風(fēng),又可調(diào)節(jié)燈光照度和方向;關(guān)閉它,則可防止煙塵和異味外泄。
“這種腹部藏?zé)煹脑O(shè)計(jì)類似今天的煙道,但在兩千多年前堪稱最先進(jìn)的發(fā)明創(chuàng)造,說明中國西漢時(shí)期就已著手治理室內(nèi)空氣污染。”范德偉表示,西方直到15世紀(jì)才由意大利科學(xué)家達(dá)·芬奇發(fā)明鐵皮導(dǎo)煙燈罩,比長信宮燈晚了1500多年。
美國前國務(wù)卿基辛格曾在觀賞長信宮燈后盛贊:“中國在兩千多年前的漢代就具有環(huán)保意識”。
像長信宮燈這樣具有環(huán)保功能的漢代燈具并非孤例。范德偉表示,漢代是中國古代歷史上最繁榮的時(shí)期之一,社會生產(chǎn)力水平得到恢復(fù)和提升!斑@種被稱為‘釭燈’的環(huán)保燈具在漢代已然盛行,長信宮燈是代表性精品,也是現(xiàn)存唯一一件人形釭燈。”
這件堪稱“國寶”的漢代燈具,最初的“主人”一直成謎。范德偉介紹說,長信宮燈上刻有“陽信家”“長信尚浴”等9處共65字銘文,從內(nèi)容、字跡和刻工來看,不是一次刻上去的,說明是幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才最終到了中山王后竇綰手中。
長信宮燈有著何種曲折的流轉(zhuǎn)經(jīng)歷,背后又隱藏著怎樣詭譎變幻的政治風(fēng)云?“這仍有待深入研究考證,期待有新的考古資料面世!狈兜聜フf。
如今,文物邂逅現(xiàn)代科技,“數(shù)字國寶”驚艷亮相。河北博物院日前推出裸眼3D文物數(shù)字展,對長信宮燈等文物進(jìn)行數(shù)字化展示,文物細(xì)節(jié)高清放大,創(chuàng)意場景生動再現(xiàn),造型、紋飾、材質(zhì)、工藝一一呈現(xiàn),觀者可調(diào)動多重感官沉浸式感受古老文物的魅力。
當(dāng)長信宮燈與慷慨激昂的燕趙之聲——河北梆子碰撞,這件光耀千年的國之珍寶“活”了起來。2024年度中國國家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目、河北梆子新編劇目《長信宮燈》的推出,讓文物“開口”詮釋“擇一事,終一生”的工匠精神。
“‘長信’即永恒的信念,代表人們對光明和希望的追求與向往!眻(zhí)導(dǎo)該劇目的河北省河北梆子劇院一級導(dǎo)演馬海燕說,以平民化視角聚焦文物背后的能工巧匠,激活文物內(nèi)在價(jià)值和精神,向世界展示古老中國的智慧和傳承,是這次創(chuàng)作的初衷和課題。(完)